اخى ..
ايضا انطلاقا من موضوع الكلمة مسئولية..اليك هذا الموضوع الهام جدا....الناسخ
والمنسوخ وسلسلة احكام نسختها السنة النبوية المطهرة!!!!!!!! وسوف نلخصه اليوم
ونتكلم فيه على حلقات متتالية باذن الله تعالى ان كان فى العمر بقية
اعلم اخى واختى المسلمة,,,,,,,,,,,,,
ان الناسخ والمنسوخ هو امر معلوم من الدين بالضرورة ... ولذلك يصبح
تعلمه فرض عين على كل مسلم وهو مذكور فى القران الكريم فى سورة البقرة اية
106قوله تعالى((ما ننسخ من اية او ننسها ناتى بخير منهااو مثلها الم تعلم ان الله على
كل شىء قدير))....فالذى يجهل النسخ واحكامه ويجهل الناسخ والمنسوخ..هو ضال
مضل لانه احيانا اذا ما راى اية او قرا حديثا قد يعمل به ويقول لك كل السلف
والخلف اجمعوا على ذلك وهو لايدرى او يعرف شيئا عن امور دينه سوى ما قرا دون
ان يفهم.. لذلك هو ضال قد اضل نفسه....واذا ذكر هذا الامر لاخرين.. فهو
مضل..
اولا.... ما معنى النسخ؟؟
.. نسخ الشىء فى الاصل معناه الرفع او المحو وله فى اللغة معنيان:
1- الازالة الى عدم
2-الازالة الى نقل
وكمثال للايضاح نقول:
نسخت الشمس الظل اى محته... ونقول انسخ هذا الورق.. انقله.....
والنسخ فى الشريعة يعنى:
ينعدم الحكم وياتى حكم جديد فالشرع احيانا يقرر حكما ما فى وقت ما ثم بعد
ذلك ينسخه بحكم اخر....انا اعلم ان المقدمة قد طالت ولكن كان يلزم ذلك شروط
النسخ....
1- ان يكون النسخ فى الاحكام(اى لايدخل فى قصص-عقائد- اخبار..)
2-الحكم لا ينسخ الا بحكم....
3-عدم امكان الجمع بين الحكمين( النصين)
واليك بعض الامثلة ليستقيم الامر..قال النبى صلى الله عليه وسلم(شر
الناس من شهد ولم يستشهد) ثم جاء حديث اخر يقول(خير الناس من شهد ولم
يستشهد) .... الحديثان فى ظاهرهما متعارضان والاثنان صحيحان... ولكن امكن
الجمع بينهما فالرواية الاولى قيلت فى حق من جاء ليشهد وهو لايعرف خطورة الشهادة
وقدرها ولم يطلب منه احد ان يشهد...واما الثانية فقيلت فى حق من ياتى ليشهدوهو
عالم لحدود السهادة وخطورتها وهناك ضرورة ملحة لشهادته
4-التراخى..اى لا يمكن ان ياتى الحكم الناسخ والحكم المنسوخ فى وقت واحد........
والمنسوخ وسلسلة احكام نسختها السنة النبوية المطهرة!!!!!!!! وسوف نلخصه اليوم
ونتكلم فيه على حلقات متتالية باذن الله تعالى ان كان فى العمر بقية
اعلم اخى واختى المسلمة,,,,,,,,,,,,,
ان الناسخ والمنسوخ هو امر معلوم من الدين بالضرورة ... ولذلك يصبح
تعلمه فرض عين على كل مسلم وهو مذكور فى القران الكريم فى سورة البقرة اية
106قوله تعالى((ما ننسخ من اية او ننسها ناتى بخير منهااو مثلها الم تعلم ان الله على
كل شىء قدير))....فالذى يجهل النسخ واحكامه ويجهل الناسخ والمنسوخ..هو ضال
مضل لانه احيانا اذا ما راى اية او قرا حديثا قد يعمل به ويقول لك كل السلف
والخلف اجمعوا على ذلك وهو لايدرى او يعرف شيئا عن امور دينه سوى ما قرا دون
ان يفهم.. لذلك هو ضال قد اضل نفسه....واذا ذكر هذا الامر لاخرين.. فهو
مضل..
اولا.... ما معنى النسخ؟؟
.. نسخ الشىء فى الاصل معناه الرفع او المحو وله فى اللغة معنيان:
1- الازالة الى عدم
2-الازالة الى نقل
وكمثال للايضاح نقول:
نسخت الشمس الظل اى محته... ونقول انسخ هذا الورق.. انقله.....
والنسخ فى الشريعة يعنى:
ينعدم الحكم وياتى حكم جديد فالشرع احيانا يقرر حكما ما فى وقت ما ثم بعد
ذلك ينسخه بحكم اخر....انا اعلم ان المقدمة قد طالت ولكن كان يلزم ذلك شروط
النسخ....
1- ان يكون النسخ فى الاحكام(اى لايدخل فى قصص-عقائد- اخبار..)
2-الحكم لا ينسخ الا بحكم....
3-عدم امكان الجمع بين الحكمين( النصين)
واليك بعض الامثلة ليستقيم الامر..قال النبى صلى الله عليه وسلم(شر
الناس من شهد ولم يستشهد) ثم جاء حديث اخر يقول(خير الناس من شهد ولم
يستشهد) .... الحديثان فى ظاهرهما متعارضان والاثنان صحيحان... ولكن امكن
الجمع بينهما فالرواية الاولى قيلت فى حق من جاء ليشهد وهو لايعرف خطورة الشهادة
وقدرها ولم يطلب منه احد ان يشهد...واما الثانية فقيلت فى حق من ياتى ليشهدوهو
عالم لحدود السهادة وخطورتها وهناك ضرورة ملحة لشهادته
4-التراخى..اى لا يمكن ان ياتى الحكم الناسخ والحكم المنسوخ فى وقت واحد........
انواع النسخ من ناحيةالشدة:
1-اما ان ينسخ الحكم الى الاشد
2-او ينسخ الحكم الى الاخف
3-او ينسخ الحكم الى حكم مساوى له
1-اما ان ينسخ الحكم الى الاشد
2-او ينسخ الحكم الى الاخف
3-او ينسخ الحكم الى حكم مساوى له
امثلة.................
فى بداية الاسلام جاء حد
الزنا فى قوله تعالى(واللاتى ياتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم
فان شهدوا فامسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا)ثم جاء بعد
ذلك قوله تعالى(والزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة)
..... اى نسخ الحكم الى الاخف....................... انواع النسخ من حيث الناسخ
والمنسوخ.
1- نسخ القران للقران.
2- نسخ السنة للسنة
3- نسخ القران للسنة.
4-نسخ السنة للقران...
.والامثلة فى الحلقات القادمة ان شاء الله وقدر.....
فى بداية الاسلام جاء حد
الزنا فى قوله تعالى(واللاتى ياتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم
فان شهدوا فامسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا)ثم جاء بعد
ذلك قوله تعالى(والزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة)
..... اى نسخ الحكم الى الاخف....................... انواع النسخ من حيث الناسخ
والمنسوخ.
1- نسخ القران للقران.
2- نسخ السنة للسنة
3- نسخ القران للسنة.
4-نسخ السنة للقران...
.والامثلة فى الحلقات القادمة ان شاء الله وقدر.....
وجزاكم الله خيرا
اخوكم :فى الله بــســـام
اخوكم :فى الله بــســـام
